乌克兰危机爆发后，世界都将目光转向乌克兰西部城市利沃夫。因为2月19日，利沃夫宣布独立，此举将乌克兰推到了内战边缘。

    西部重镇利沃夫，由于历史的原因，素来亲欧，首都基辅上月发生反政府示威和暴乱，不少反对派人士都来自利沃夫地区。从历史和文化上说，利沃夫与俄罗斯息息相关，休戚与共，但是，自苏联解体以后，乌克兰西部的“去俄罗斯化”在不断加剧，也是事实。

    利沃夫有一座墓地，人称雷恰科夫墓地，标牌上注明，它始建于16世纪，但据说13世纪欧洲鼠疫肆虐，死者甚众，均葬于此。历史记载，1783-1784年间，奥地利国王约瑟二世降旨，拆除教堂，修建四座墓地，雷恰科夫墓地，是当时保留下来唯一一座。墓地尚存墓碑、纪念碑和各种艺术雕像3000余座，最早的一块墓碑立于1786年。直到苏联时期，仍有新的墓园雕塑作品出现，这些传世之作，先后出自德国、法国、俄国和乌克兰，特别是苏联雕塑家之手。

    雷恰科夫墓地文化，在利沃夫平静地延续了300多年，直到苏联解体，苏联英雄库兹涅佐夫（Николай Кузнецов）的英烈墓被毁坏。

    话说雷恰科夫墓地的北部，有一片开阔地，那是苏联1974年建成的伟大卫国战争苏军烈士墓地，葬有3800名捐躯者。其中最令人瞩目的英烈之一，当属苏联卫国战争中最著名的游击队侦察员，苏联英雄库兹涅佐夫（Николай Кузнецов）。

    库兹涅佐夫，俄国贝尔姆省人，1944年3月9日，他在乌克兰利沃夫州执行任务的时候，和他的伙伴被纳粹德国占领军捕杀。1959年9月，库兹涅佐夫和他伙伴的遗骨被找到，1960年7月，他们被安葬在利沃夫烈士墓园——“光荣山”上。但在1991-1992期间，库兹涅佐夫的墓地即遭到利沃夫当地人的破坏，1992年11月，墓地虽然得以修复，但随后却多次遭到破坏和亵渎，最终，有关专家被迫决定于2007年，将库兹涅佐夫遗骨移至俄罗斯乌拉尔地区安葬。墓地迁走之后，雷恰科夫墓地，仍留有库兹涅佐夫铜像一尊，这件作品是新俄罗斯时期少有的苏联主题雕塑，它既展现了艺术家的价值观，也完美地向观众再现了战争年代的英雄人物。

    利沃夫是一个旅游城市，它历史悠久，名胜遍地，有古可访。去过利沃夫的人，一定还记得扎卡尔巴结城堡，它位于乌克兰西部的扎卡尔巴结州（Закарпатская область）南临罗马尼亚，西南接壤匈牙利，正西与斯洛伐克比邻，西北与波兰隔界相望。由于独特的地理位置，扎卡尔巴结又被称为利沃夫城“眺望欧洲的窗口”。1918-1919年，扎卡尔巴结被捷克斯洛伐克和罗马尼亚军队占领，1938年，并入捷克斯洛伐克。1939年，扎卡尔巴结宣布独立，成立了独立国家——卡尔巴结乌克兰共和国。1944年，苏联军队开进该国，1945年，卡尔巴结乌克兰共和国并入苏联版图。

    1989年苏联解体，乌克兰人可以公开地批评苏联，批评它对利沃夫地域文化的伤害。但我发现，大多数人乌克兰百姓说起苏联对历史和文化的破坏，字里行间，仅仅是充满了忧伤和痛苦，不像乌克兰政客那样，对苏联充满了仇恨，表现出对历史的宽容态度。与政客不同的是，西乌克兰的普通大众，认同俄罗斯文化和曾经与其交融的历史，并从中汲取他们所需的养分，比如，利沃夫至今还有人怀念苏联英雄库兹涅佐夫，怀恋充满英雄主义理想的年代，而且这就发生在前不久的2月血色革命之前一年，实在令人感叹！

    我有两个朋友，是夫妻。妻子是俄罗斯人，丈夫是乌克兰人，他们相识在基辅独立广场（Майдан）。上个月，他们在相识地点共同目睹了血腥一幕，这个月，他们又在曾经举行过的婚礼克里米亚半岛，看到了一幕幕分离主义的对抗行动，他们精神几近崩溃，深感战争的车轮，正轰隆隆地滚过俄乌两国人民的心灵，正在碾压两个民族共同的文化和历史，甚至共同的宗教信仰。

    俄乌关系，无异于夫妻关系，天长地久，他们之间确有龃龉，其中一人甚至与第三者眉来眼去；更有甚者，最近他们在克里米亚高调亮剑，意不在动武，亦不想置对方于死地，而是出于各自的目的和动机，做秀给第三者看的。

    但无论如何，乌克兰危机，是苏联解体以来最大的政治事件之一，也是俄乌两国的精神之殤，无论是基辅独立广场同室操戈，鲜血流淌，还是塞瓦斯托波尔军事基地的弩张剑拔，意在彻底离间苏联大家庭成员，即俄乌之间尚存的最后一层亲密关系，割裂它们融为一体的心灵和理性。

俄乌两国的政治家中，必有人举义旗，行善事者，因为他们晓得，爱永远高于一切世俗利益。我在扎卡尔巴结城    堡参观的时候，听到一个故事，令我动容：克罗地亚国王之女，爱上了比她小十几岁的叛军首领，并毅然决然地嫁给了他，因此失去了权柄、爵位、名誉甚至自由，演绎了一场克罗地亚版的“不爱江山爱美人”。

    俄乌两国东正教最大的节日之一，复活节即将到来，这恰是无疆的大爱化解仇恨，平安的灯照亮人心的时刻。